同事语言 :抑人之恶与成人之美

通过学习懂得一条的做人的基本操守,也是为人处事之道的智慧:扬人善,抑人恶. 通过学习深深地学习到抑人之恶与成人之美的惠人利己的智慧.同时也更深地体味到这种美德的处世意义.

环境于人的意义
 良好的向上的环境与氛围的意义
 于身体
 于情绪
 于心理
 于工作
 于生活
 非友好的相互倾轧的环境与氛围的不利
 于身体
 于情绪
 于心理
 于工作
 于生活
 结交益友
 支持
 引导
 理解
 保护
 呵护
 保温型
 支撑型
 阳光型
抑人恶
 抑人恶的美德之说
 恶的性质---明知故错,知错故做,
 恶的类型---可转变型,非转变型
 质疑恶: 质疑恶的原因, 质疑恶的表现,质疑恶的结果
 扬人恶: 扬人恶的成因, 扬人恶的心惯定势, 扬人恶的后 果.扬人恶的害人害己
 抑人恶的一种美德: 成全他人, 利他.
关键: 他人接纳的情形下以可接纳的艺术抑恶(抑恶之艺与抑恶之术)
 抑人恶的技巧
 距离之说
 亲近之说
 变相规劝语言
 肢体规劝法
 故事规谏法
 音乐调理法
 颜色调理法
 芳香调理法
 情景调理法
 场景调理法
 意念调理法
 后果情景剧法

扬人善
 扬人善的美德之说
 善之特征: 遗传性; 后天可塑性; 不同部面性
 善之本质: 人人有善, 只是针对有所不同,只是引发有所 不同
 善之类型: 善念; 善意; 善言; 善举; 善行.
 善之另类: 言行不一的伪善; 善念而不善言的愚善; 善 言非善行的假善; 善行而非善言的善障.
 扬善之美德之说:
善是一种美德; 扬善是一种美德之美德.是一种更大的美德
 扬善的双利效应: 利己利他
 扬人善的技巧
 锦上添花法
 雪中送炭法
 转述法
 折射法
 情景演染法
 肢体认同法
 表情认同法
 故事表彰法
 芳香氛围法
 音乐烘托法
 会场法
 文字法

抑扬箴言
各自责，天清地宁，
各相责，天翻地覆